Burnley keep a clean sheet but still remain four points from safety in the Premier League table after a 0-0 draw with Everton.
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Author: americalatinanews.com
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Burnley hold Everton to goalless draw
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Qué es el pensamiento de todo o nada y por qué conviene desafiarlo en un mundo polarizado
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Pie de foto, Tiene varios nombres: pensamiento dicotómico, absolutista, binario, todo o nada y blanco y negro. Información del artículo -
- Autor, BBC News Mundo
- Título del autor, Redacción *
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Tiempo de lectura: 7 min
Estás con nosotros o en contra nuestra. Esa es la fórmula de muchos de los discursos más poderosos de la historia.
Resuenan pues evocan una forma de pensar tan antigua como persistente, una lógica de blanco y negro que ha moldeado conflictos, ideologías y épocas enteras.
Esa simple disyuntiva ha atravesado imperios, revoluciones y crisis.
En la Rusia postzarista se hablaba de revolucionarios y contrarrevolucionarios. En la Italia de los años 30, el régimen reducía el mundo a fascistas y antifascistas. Y durante el macartismo estadounidense, el patriotismo se convirtió en una línea tan estrecha que cualquier disenso podía interpretarse como deslealtad.
La tentación de dividir la realidad en dos bandos irreconciliables es una forma de pensar tan humana como peligrosa, especialmente en un mundo que hoy, como siempre, exige matices.
Tiene varios nombres: pensamiento dicotómico, absolutista, binario, todo o nada y blanco y negro.
Y es atractivo pues a veces es más sencillo y cómodo enmarcar las cosas en la vida como correctas o erradas, buenas o malas, aceptable o inaceptable. Los tonos de gris son difíciles.
Pero en tanto a nivel social como personal, es engañoso y a menudo problemático.
Sólo que a veces, las situaciones son tan tensas o lo que está en juego es parece tan importante, que el pensamiento en blanco y negro es difícil de evitar.
Eso es, en parte, porque está muy arraigado, explicó la psicóloga y autora Kimberley Wilson en el programa de la BBC “What’s Up Docs?”.
“Pensamos que es una de las primeras formas en que desarrollamos para entender el mundo”.
No exagera: está hablando de cuando éramos bebés.
“El mundo para el bebé es muy confuso. Todo era oscuro, silencioso, cálido y pacífico. De repente, hace frío, es ruidoso, hay luces y todo tipo de cosas. Su mente tiene que organizar el mundo, y al desarrollar su aparato psíquico, tiene que distinguir entre lo bueno y lo malo, lo bienvenido y lo no bienvenido, lo seguro y lo inseguro.
“Esos son conceptos muy complejos: hay alguien -quizás la madre- que llega a tiempo, lo abraza y le da de comer. Pero luego hay momentos en la vida del bebé en los que quizá se queda solo unos minutos, y nadie acude a atenderlo.
“Esas frustraciones son normales, pero para un bebé, es abrumador; no tienen contexto para entenderlo.
“Así que pensamos que en la mente del bebé y del niño se crea una línea definitoria: está la buena madre que me cuida, y luego está la mala madre que me abandona”.
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Pie de foto, Nuestros cerebros se sienten atraídos por esta visión del mundo en blanco y negro. A medida que creces y maduras, experimentas la complejidad del mundo y empiezas a construir un sentido de integración: te das cuenta de que ese adulto que está pendientes de ti y te da lo que necesitas, y el que se demora en venir cuando tu quieres es la misma persona.
“En un sentido analítico, a eso lo llamamos la posición depresiva”, dice Wilson.
Y suena triste, pero explica que se debe a que “el pensamiento binario inicial nos permite estar en un estado de idealización, en el que existen seres perfectos y otros nefastos”.
“Cuando de repente tienes que llegar a un punto de integración y juntarlos, es ese momento en la vida en el que te das cuenta de que tus padres son humanos y, por ende, imperfectos. Por eso lo llamamos la posición depresiva, porque se siente como ese bajón, ese bajón a la Tierra”.
No obstante, es en esa posición intermedia, aquella en la que el blanco está mezclado con el negro, en la que realmente estamos comprometidos con la realidad, apunta la psicóloga, “porque en los extremos, estamos en estados fantásticos de idealización y denigración”.
Pero nuestra experiencia temprana del mundo no es la única razón por la que el pensamiento de todo o nada es tan seductor.
Energéticamente exigente
Algo que vale la pena recordar es que nuestro cerebro funciona con energía, y pensar consume calorías y exige tiempo, así que puede ser agotador.
Categorizar a alguien o algo como bueno o malo sencillamente requiere menos energía mental.
“El cerebro siempre está buscando la manera de ahorrar energía, por eso tenemos hábitos. Es como, ¿por qué tengo que pensar en cada decisión? Eso lleva tiempo. Déjame volver a un hábito. Déjame hacerlo automáticamente, así me ahorro energía y tiempo”, ilustra Wilson.
“El pensamiento en blanco y negro es lo mismo. Es mucho más fácil si puedo tomar un aspecto de ti, categorizarte, encasillarte, y entonces no tengo que hacer nada de eso tan profundo, energéticamente exigente y evaluativo”.
“Es un proceso de idealización y denigración que puede ocurrir en cualquier dirección”, añadió la psicóloga.
Y puede llegar a extremos.
En un polo están quienes piensan que “son increíbles, y los demás son realmente tontos; personas que pueden haber caído en un estado de narcisismo o tiene rasgos narcisistas”.
“Si creo que todo lo bueno reside en mí, entonces todo lo malo está fuera, y eso hace que sea muy complicado tener relaciones con la gente, o asumir la responsabilidad de mí misma. Puedo acabar sintiéndome perseguida: todo el mundo está en mi contra porque tengo todos estos dones y talentos”.
En el otro polo están quienes piensan que “todo lo malo reside en ellos”.
“Todo lo que hago se convierte en basura. No consigo hacer nada bien. Estoy roto. No sirvo para nada. No valgo nada… Son personas con muy baja autoestima y eso puede estar asociado o llevar a estados de depresión muy severa”.
La psicóloga cuenta que al tratar con alguien cuya visión es dicotómica, el desafío frontal no es la mejor opción, pues se puede poner a la defensiva y en pie de lucha.
Situarse en tierra de nadie y actuar con curiosidad, en cambio, le permite a la persona expresar sus ideas y a ti, introducir otras posibilidades”.
“Una creencia es solo una creencia, y si logro que entienda que se trata de una creencia y no un hecho, entonces podremos empezar a pensar en otras pruebas de la realidad que puedan llevarnos a una forma de pensar más equilibrada”.
Beneficio de la duda
Sin llegar a extremos, todos podemos caer, de tanto en tanto, en esa manera dicotómica de pensar.
Desde el “si no lo hago perfecto, fracaso”, que puede llevarnos, por ejemplo, a abandonar una dieta pues el lunes comimos algo “prohibido”, a “o me adora completamente o no me quiere nada”, que puede tornar cualquier detalle en razón para el fin de una relación.
Eso sin hablar de cuestiones que requieren conocimientos, análisis, reflexión, y hasta más, para formar una opinión… algo que además tienes que hacer constantemente.
¿Habrá algún atajo mental, alguna forma de abordar el mundo de manera que no sea una tarea tan agotadora?
“Sí, es la que llamamos el beneficio de la duda, que es una posición muy generosa para entrar en el mundo.
“Si al menos llego a la posición de pensar que es imposible que un ser humano sepa con certeza qué está pasando en el cerebro de otro, lo mínimo que puedo hacer es concederte el beneficio de la duda. Eso deja un poco de espacio para que lleguen nuevas pruebas.
“Y no tengo que saber nada con certeza. Puedo decir: no sé”.
Así que si tienes a una persona categorizada como buena o mala, quizás inicialmente descartarías lograr una comprensión rica, matizada y compleja de sus motivos y su vida.
Sin embargo, puedes empezar por darle el beneficio de la duda.
“Creo que esa es una forma mucho más pacífica de estar en el mundo. Porque si has dividido el mundo en dos, el bueno y el malo, pasas gran parte del tiempo enfrentado a enemigos”.
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Pie de foto, ¿Ángeles o demonios?… más bien una gama amplia de matices. Una de las razones por las que hace del pensamiento binario suele estar tan presente es que puede ser muy útil para ganar apoyo público.
Formar dos bandos y señalar al otro como el equivocado, es muy efectivo en muchos ámbitos, particularmente en la política.
“En política, quienes adoptan posiciones extremas quizás sobreviven, pero en el propósito, lo que buscamos, que es una sociedad funcional, es la parte que queda a su suerte y que realmente se erosiona. Se ve afectada por los extremos y el balanceo entre uno y otro”.
A nivel social como personal, subraya Wilson, al tomar una posición extrema “minimizas o niegas similitudes, y terminas definiéndote por lo diferente que eres del bando opuesto”.
“Dado que la mayoría de los humanos queremos sentir que somos buenas personas, prosociales, inteligentes y tomamos buenas decisiones, si me defino por lo diferente que soy de ti, entonces debes ser una mala persona, tonto y tus decisiones son erradas.
“Lo que pasa es que proyecto toda mi maldad en ti. Niego toda tu bondad. Eso me permite tratarte muy mal porque no tengo ninguna idea de tu valor.
“Ese es el gran perjuicio del pensamiento en blanco y negro.
“Cuando nos definimos por lo diferentes que somos entre nosotros, negamos la humanidad, la bondad, la virtud, cualquier cualidad beneficiosa en el otro, y los maltratamos… ya sea un equipo de fútbol, un partido político, un grupo religioso, tu amigo”, concluye la psicóloga.
* Este artículo se basa en un episodio de la serie “What’s Up Docs” de BBC Radio 4.
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La mujer que luchó por resolver el secuestro de su esposo en un caso que se convirtió en un misterio nacional
Pie de foto, Susanna Liew lleva casi una década luchando para descubrir qué le pasó a su marido. Información del artículo El mes pasado, cuando Susanna Liew se presentó ante las cámaras del Tribunal Superior de Kuala Lumpur, calificó el momento como un “hito histórico y profundamente emotivo”.
“Hoy… el Tribunal Superior ha dictado sentencia sobre lo que siempre hemos creído: que el pastor Raymond Koh fue víctima de una grave injusticia”, dijo esa noche la mujer de 69 años, con la voz temblorosa.
Fue una victoria legal lograda tras mucho esfuerzo y de gran relevancia en un caso que se convirtió en uno de los mayores misterios de Malasia.
Casi nueve años antes, su esposo había sido secuestrado por hombres enmascarados a plena luz del día. El secuestro fue grabado por cámaras de seguridad y conmocionó al país durante años.
El Tribunal Superior determinó que una brigada especial de élite de la policía secuestró a Raymond Koh y responsabilizó tanto a la policía como al gobierno de Malasia por el primer caso de desaparición forzada en la historia del país que ha sido examinado por un tribunal.
Durante años, Liew luchó por averiguar qué le había ocurrido a su esposo, pasando de ser la esposa de un pastor poco conocido a una férrea activista.
Quizás nunca sepa con certeza por qué se lo llevaron, pero dos investigaciones oficiales independientes concluyeron que la policía consideraba al pastor una amenaza para el islam, la religión mayoritaria de Malasia.
En declaraciones a la BBC poco después de su victoria judicial, Liew aseguró que su impulso por buscar justicia venía de su interior.
“Una voz dentro de mí me decía: ‘Se lo llevaron en secreto, pero yo haré que todo el mundo lo sepa’”.
Fuente de la imagen, Familia de Raymond Koh
Pie de foto, Una cámara de CCTV capturó el momento en que secuestran al pastor Raymond Koh. El 13 de febrero de 2017, poco después de las 10 de la mañana, Koh se dirigía a reunirse con unos amigos.
Cuando el hombre de 63 años salía de su casa en un tranquilo suburbio de Kuala Lumpur, una caravana de todoterrenos y motocicletas se acercó a su vehículo.
Hombres enmascarados vestidos de negro salieron corriendo de los vehículos.
Sacaron a Koh a la fuerza por una ventana del auto mientras los fragmentos de vidrio volaban por todas partes. Lo empujaron dentro de uno de sus vehículos y se marcharon, llevándose también el auto del pastor.
El secuestro se produjo en segundos. Fue tan dramático que un testigo que conducía detrás de Koh declaró posteriormente que pensó que se trataba del rodaje de una película.
En los días siguientes, los hijos de Koh fueron puerta por puerta buscando pistas sobre la desaparición de su padre y descubrieron que las cámaras de seguridad de dos viviendas habían grabado todo el incidente.
Al ver las imágenes, la familia se dio cuenta de que no se trataba de un secuestro cualquiera. Fue meticuloso y bien coordinado. Tampoco habían recibido ninguna nota de rescate ni habían sido contactados por secuestradores.
Otro secuestro idéntico
Unos meses antes, en noviembre de 2016, un activista llamado Amri Che Mat, del estado norteño de Perlis, había sido secuestrado de forma casi idéntica.
La familia de Koh acudió a los medios de comunicación, y las imágenes de las cámaras de seguridad se hicieron virales al instante tras ser publicadas online por un periódico local.
La ciudadanía exigió respuestas, y la comisión de derechos humanos de Malasia, un organismo independiente creado por el Parlamento, inició una investigación. Posteriormente, el gobierno también realizó una investigación independiente.
Muchos especularon que la brigada especial era responsable. Pero la policía negó su implicación, y su jefe pidió al público que “por favor, se callara” para poder investigar la desaparición con tranquilidad.
Meses después, tras realizar sus investigaciones, la policía afirmó que una red de narcotráfico había secuestrado al pastor.
Además, arrestaron a un conductor de Uber acusado de participar en el secuestro, aunque el cargo finalmente fue retirado.
Ambas pistas fueron luego consideradas poco creíbles por la Comisión de Derechos Humanos en el informe final de su investigación.
Fuente de la imagen, Familia de Raymond Koh
Pie de foto, El pastor Raymond Koh fue secuestrado en 2017 en Kuala Lumpur. Mientras tanto, la desaparición afectó gravemente a su familia.
Liew vendía joyería artesanal para llegar a fin de mes, mientras dependía de sus ahorros y donaciones para pagar los estudios universitarios de su hija menor.
Dijo que esperaba compasión de la policía. En cambio, la noche que denunció la desaparición de su esposo, la interrogaron durante cinco horas sobre si Koh había intentado convertir musulmanes al cristianismo.
“Quedé muy traumatizada”, contó.
Su interrogador testificó posteriormente durante la audiencia de investigación de la comisión de derechos humanos que sus supervisores le habían ordenado que siguiera esta línea de investigación porque Koh era pastor.
En 2011, Koh fue acusado de apostasía (un delito en Malasia, país de mayoría musulmana) por organizar una fiesta en una iglesia a la que también asistían algunos musulmanes.
Fue investigado por las autoridades islámicas, pero no se tomaron medidas en su contra.
Él y su familia siempre han negado que intentara convertir musulmanes.
En los años posteriores a su desaparición, Liew comentó que sentía que “la policía no fue transparente con su investigación e incluso, en ocasiones, nos impedía descubrir la verdad y nos daba pistas falsas”.
La familia ha mantenido durante mucho tiempo que las teorías de la policía eran intentos de encubrir su papel en el secuestro.
La BBC ha solicitado a la policía malasia una respuesta a estas acusaciones. Aún no han respondido.
A medida que la búsqueda de respuestas se prolongaba, todos en la familia comenzaron a experimentar depresión, cuenta Liew. Ella todavía sufre ataques de pánico y trastorno de estrés postraumático.
Pero entonces, se produjo un gran avance.
El coche y la confesión
Una noche de mayo de 2018, un hombre se presentó en casa de Norhayati, esposa de Amri Che Mat, el activista secuestrado en 2016.
Se identificó como sargento de policía y proporcionó información impactante: la brigada especial había secuestrado a su esposo y a Raymond Koh.
La policía creía que Koh intentaba convertir musulmanes al cristianismo, afirmó, y que Amri Che Mat difundía el chiismo, prohibido en Malasia, país de mayoría sunita.
El sargento de policía dijo que quería contarle a Norhayati lo sucedido, ya que consideraba que la actuación de la brigada especial estaba mal.
El relato de Norhayati sobre esta confesión fue investigado por la Comisión de Derechos Humanos y finalmente se consideró creíble. Aunque el sargento negó más tarde haber hecho la confesión.
La comisión determinó que su versión estaba llena de inconsistencias.
Luego estaba el auto dorado. Un testigo del secuestro de Koh recuerda haber visto un Toyota Vios dorado, y un vehículo similar fue visto cerca de la casa de Amri Che Mat antes de su desaparición.
El sargento de policía también mencionó la presencia de un auto dorado en ambos secuestros.
Investigadores de la comisión de derechos humanos rastrearon ese coche hasta un hombre en Kuala Lumpur que trabajaba para la brigada especial.
En abril de 2019, la comisión concluyó que la brigada especial era responsable de los secuestros de Raymond Koh y Amri Che Mat.
Afirmó que ambos hombres fueron perseguidos por las autoridades religiosas y la policía por acusaciones de estar involucrados en asuntos contra el islam en Malasia.
Fuente de la imagen, Getty Images
Pie de foto, Susanna Liew nunca abandonó la lucha por encontrar a su marido. El informe conmocionó a la opinión pública malasia, y algunos exigieron rendición de cuentas. Meses después, el gobierno inició su propia investigación, que se hizo pública solo después de que Liew y Norhayati solicitaran acceso a los documentos.
La investigación del gobierno llegó a una conclusión similar, culpando a “policías corruptos irresponsables”. Su informe también nombró a una “persona de interés principal”: un alto funcionario de la brigada especial, Awaludin bin Jadid, quien dirigía la unidad que luchaba contra el extremismo social.
Señaló que tenía “opiniones extremas” contra el chiismo y el cristianismo, y que, en discursos públicos, los presentó como amenazas al islam.
La BBC ha intentado contactar a Awaludin, quien ya está jubilado, para obtener su respuesta a estos hallazgos. Aún no hemos recibido respuesta.
Awaludin ya negó en el pasado tener algo que ver con la desaparición de Amri Che Mat y también alegó que el grupo de trabajo gubernamental que elaboró el informe estaba “parcializado” en su contra.
Fuente de la imagen, Departamento de Estado de los Estados Unidos
Pie de foto, Liew recibió una medalla de Melania Trump y Mike Pompeo en 2020. En 2020, Liew interpuso una demanda civil en nombre propio y de su esposo desaparecido contra varios altos mandos policiales, la Real Policía de Malasia y el gobierno malasio.
Los responsabilizó de la desaparición forzada de Koh (que consiste en el secuestro y ocultación de su paradero) y exigió que revelaran su paradero.
El mes pasado, un juez del Tribunal Superior determinó que, entre los agentes de policía nombrados y la Real Policía de Malasia, “uno o más” eran responsables del secuestro de Raymond Koh y de una “conspiración que causó daños”.
Dado que se trataba de funcionarios públicos que actuaban bajo la autoridad del Estado, “el gobierno debe responder por los daños resultantes” y, por lo tanto, era “responsable indirectamente”, declaró el juez.
Además de indemnizar con varios millones de ringgits a Liew por la angustia emocional, el juez ordenó el pago de unos US$2.385 a un fideicomiso por cada día de desaparición de Koh hasta que se divulgue su paradero.
Hasta la fecha, esta suma ha superado los US$7 millones, y se espera que la cifra final sea el mayor pago en la historia de Malasia. El dinero del fideicomiso, que se pagará solo una vez que se revele el paradero de Koh, probablemente se destinará a Liew y sus hijos.
Norhayati, quien también presentó una demanda, ganó el caso y recibió varios millones en concepto de indemnización.
Sin embargo, el gobierno está apelando estos veredictos, argumentando que existen “problemas relacionados con las obligaciones financieras” y que debe “defender el principio de justicia universal”.
También ha declarado que la policía continúa investigando los secuestros.
La BBC ha solicitado a la policía sus comentarios sobre el veredicto. Aún no han respondido.
“Estamos congelados en el duelo”
La señora Liew espera que el gobierno retire la apelación.
“Me sentiría muy cansada si tuviera que pasar por todo esto otra vez”, le dijo a la BBC.
La familia ya está agotada por “la incertidumbre de no saber dónde está el pastor Raymond… es como si estuviéramos congelados en el duelo y no pudiéramos seguir adelante”.
“Si supiéramos que está muerto y tuviéramos su cuerpo, al menos podríamos enterrarlo y seguir con nuestras vidas. Pero ahora mismo estamos en un limbo. No sabemos si está muerto o vivo, y eso nos pasa una factura enorme”, explicó.
No quiere pensar que su esposo podría estar muerto. “Va a ser muy difícil aceptarlo”, señaló, y agregó que “quiere mantener la esperanza” de que su marido siga con vida.
Pie de foto, “Estamos congelados en el duelo”, dice la esposa de Koh, Susanna Liew. Pero el tiempo está ayudando a la familia a sanar. Inspirada por quienes la ayudaron a superar su depresión, Liew se ha estado formando para convertirse en una consejera.
Contar su historia también ha sido una “catarsis”, dijo. Con los años, mientras viajaba por el mundo para dar a conocer el caso de su esposo, se convirtió en una crítica abierta de las desapariciones forzadas. En 2020, Estados Unidos le otorgó la Medalla Internacional de Mujeres Valientes.
“Nunca imaginé que llegaría a esta situación. Hace ocho años, solo era ama de casa y una persona tranquila”, dijo.
Liew también ha llegado a un punto de inflexión a nivel más personal: ha perdonado a los hombres que, según cree, se llevaron a su esposo.
Durante el juicio, mientras observaba a los acusados declarar, al principio “sentí ganas de apretarles el cuello. Estaba enojada. Pero me di cuenta de que cuando me encontré cara a cara con el principal sospechoso, no sentí odio… Quiero ser verdaderamente justa y pura ante Dios, y no tener ninguna sombra ni oscuridad en mi vida”, dijo.
Sin embargo, el perdón no significa que deje de buscar justicia.
Ahora pide a las autoridades que establezcan un organismo disciplinario para supervisar la conducta policial, así como una comisión de investigación y un grupo de trabajo para localizar a todas las personas involucradas en el secuestro de su esposo.
Hasta ahora, ninguno de los agentes de policía mencionados en su demanda ha sido arrestado ni castigado. Uno de ellos ha sido ascendido.
“Lo que realmente queremos es que prevalezca la verdad y la justicia, que los responsables sean llevados ante la justicia y que podamos cerrar este caso”, dijo.
“Queremos saber dónde está el pastor Raymond”.
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Match of the Day: Unai Emery’s triple change fires Aston Villa to victory at Chelsea Analysis
Match of the Day’s Wayne Rooney analyses why Unai Emery’s second-half substitutions were so impactful as Aston Villa came from a goal down to beat Chelsea 2-1 at Stamford Bridge.
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Match of the Day Analysis: How releasing Reijnders gave Man City win at Forest
Match of the Day’s Alan Shearer analyses the half-time tactical tweak from Manchester City which released Tijani Reijnders into attacking areas and gave City a vital 2-1 win at Nottingham Forest.
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Premier League: Chelsea 1-2 Aston Villa Enzo Maresca Post match interview
Chelsea manager Enzo Maresca says that his side dominated the game in the first hour but were unable to respond to the shift in dynamics after they conceded the first goal to Aston Villa.
MATCH REPORT: Chelsea 1-2 Aston Villa
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Paraguay hands over fugitive former coup police chief to Brazil
Official sources confirmed that Vasques, former director of the Federal Highway Police (PRF), was handed over by Paraguayan authorities at the Friendship Bridge.
The former PRF director was arrested at the Silvio Pettirossi International Airport in Asuncion, the capital of Paraguay, where he was attempting to board an international flight to El Salvador, using falsified documents, Paraguayan authorities stated.
After his capture, he was escorted by masked Paraguayan agents to the handover point. He was later received by officers of the Brazilian Federal Police (PF) and transported without a hood in an official vehicle.
The operation was launched when the PF detected a loss of signal from the electronic ankle monitor Vasques was required to wear. A team went to his home but did not find him.
From that moment on, he was placed in pretrial detention by order of Minister Alexandre de Moraes, of the Supreme Federal Court (STF).
jdt/iff/mem/ocs
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Are Aston Villa in Premier League title race after win at Chelsea?
Emery may deflect title talk, but his body of work at Villa and the Midas touch he displays – match-winner Watkins described his manager as a “tactical genius” – means they are now right at the heart of the conversation at the top of the table.
Villa’s acid test may just come in their next game, when they face league leaders Arsenal at Emirates Stadium on Tuesday, 30 December (20:15 GMT) but Emery has made a habit of making life difficult for his former club.
He ticks every box for an elite manager, taking Villa into the Champions League last season, only missing out on this term’s competition on the final day of the last campaign, and now taking them just three points from the top of the table and only a point behind Manchester City.
Another figure of significance is that Villa’s win means they are now 10 points clear of fifth-placed Chelsea, a position they would have accepted with gratitude after failing to win any of their first five league games.
Emery proved his pedigree when he acted to galvanise a stuttering Villa display just before the hour as they trailed to Joao Pedro’s messy 37th-minute goal, the striker touching home Reece James’ corner in a scramble.
With Villa going nowhere but the game still in the balance, Emery sent on Watkins, Amadou Onana and Jadon Sancho for Donyell Malen, John McGinn and Emiliano Buendia.
The impact was stunning, Watkins equalising inside four minutes then powering home a header for the winner.
Emery did what the best managers do – he took the big decisions that turned a game which looked to be getting away from Villa on its head.
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Cuba’s PM praises community contribution in hit disaster area
The Prime Minister expressed this sentiment on social media after participating the previous day in the inauguration of social works in the municipality of Cacocum, Holguin province.
Marrero emphasized that this territory, severely impacted by the recent Hurricane Melissa, has shown “how much can be accomplished with everyone’s contribution.”
During his visit to Cacocum, the Prime Minister toured the Community Food Project in La Agraria settlement, the first of its kind in the province, which will serve nine elderly people and one young person in vulnerable situations.
He also visited the Expedicionarios del Corynthia semi-boarding school, which provides support to more than 198 mothers in the municipality.
Marrero also visited a family home that benefited from the Solar Kit Sales Program for low-income families, as well as the Ruben Batista Rubio Polyclinic, which serves more than 13,000 residents and houses the only intensive care unit in the area.
Other stops on the tour included the Miguel Gonzalez Intensive Garden, the Municipal Government headquarters, and Plaza 2 de Diciembre, where he also participated in the celebrations for the 67th anniversary of the triumph of the Revolution in Holguín province.
jdt/arc/mks
